我有一定的名气和学术积累，我们学校历来也是支持我的，给我提供了很好的平台。她面临的障碍比我当时起步要大得多。
成都商报：彭露露出家这件事，对你本人，对性学是弊大于利吗?
彭晓辉：对我本人没有影响，更坚定了我要做性学研究，性学已经融入了我的生命。露露是一个偶发事件，并不一定对性学是一个损害。但她是我最器重的3个学生之一，我和她感情最深，我把她当女儿带，老师爸爸的称呼就是她先叫起来的。彭露露的事情，我就像走了一个女儿一样，我对她有父辈的感情，我把她既当学生又当女儿。她出家我就像丢了个女儿。为什么我痛哭流涕，因为情不自禁，控制不住。
成都商报：彭露露出家后，你的学生学习性学的观念有没有动摇?
彭晓辉：我担心他们对专业的认知会产生怀疑，但不要过多担心，我让他们要理性看待，我以后会给他们讲。这是性学这湾池塘的又一个水漂，几个涟漪就过去了。
谈争议
“性学研究不要保守禁锢，也不要自由放纵”
成都商报：去年11月，你在广州参加性文化节被人泼粪，这次“学术女儿”又“背叛”了性学，是你不够顺吗?
彭晓辉：我并不认为是我不够顺，性的话题不引起关注了，才是正常的，现在越关注越不正常，越要发展。性学就像一个婴儿的诞生，一定会有阵痛的。
从11月7日，广州的泼粪事件开始，我把性学当成了生命。开始，我对性学只是感兴趣，后来学生、社会反馈说好，我就增加了一份社会责任，我就把它认定是我的事业了。11月7日，我就认定为它是我的生命了。做一件事，做到了反对的力量把我当回事，就是我的成就了。论证了中国的性学研究，以及性教育已经形成了广泛的影响。
成都商报：批评的声音似乎不小，你怎样面对?
彭晓辉：我11月7日泼粪事件，微博拉黑了370多人，那是批评，那是谩骂，可以不理睬。
成都商报：你认为反对的声音为什么会这么强烈呢?
彭晓辉：社会长期没有传播性学，很多人不了解性学，把性只理解为上床、生孩子这些事。当然性学包括上床生孩子，但性学有更广阔的研究领域，包括性的生物学、性的医学、性的心理学、性的人文，甚至研究性与人类前途的关系。
成都商报：你是如何看待这些反对的声音?
彭晓辉：反色情的力量是需要存在的。性的表达也要有一定的度，不能到放纵的层面，我把性的意识形态和观点分为七级，禁锢、保守、传统、开明、开放、自由和放纵，我们的性学研究应该在开明的状态左右，不要到保守禁锢，也不要偏到自由放纵。性权利的放纵，相当于剥夺了他人的性权利，性权利的禁锢也是剥夺了绝大多数人的性权利，只有在性开明的阶段才能最大限度地实现性权利。
